….¿quien habla de las injusticias contra la improvisación?, ¿que fue de los improvisadores maltratados y qué de los atropellos, contra todos ellos?. Algo se habló de todo eso en la propaganda de la enseñanza musical tradicional, pero si algún interés tomaron los músicos tradicionales en este proceso, no fue porque le importase, sino porque los llevamos, en parte, a creer que habían sido superados en expectativas estéticas, lo cual les llevo a hacer uso de un nihilismo abyecto, al cual renunciaron posteriormente y…., ¡ved lo que resulta ahora! una vuelta a lo que nunca debieron dejar de ser: una sola acusación y un monopolio de su verdad absoluta….. De esta manera, es deber de los improvisadores desmentir uno por uno todos los hechos de los que se nos acusa, uno por uno, porque lo que les importa no es saber, sino existir por encima de los demás de una manera injusta e irracional….
SEIDAGASA SURGE COMO LA CORRESPONDENCIA DE UN ANHELO POR EL “COMPRENDER” ORDENANDO CUALQUIER OBJETO SONORO Y DISOLVER EN PERFECTA RAZON HUMANA LA ESENCIA MAGICA DE LA MUSICA.